في أبيات كثيرة من هذه ، وله ولأبيه قبله ضروب من حكم الشعر . ومن جيد شعره قصيدته التي يفتخر فيها على مراد أولها [ 1 ] : أتعرف رسما بين دهمان [ 2 ] فالرقم * إلى ذي مراهيط كما خطَّ بالقلم عفته رياح الصّيف بعدي بمورها * وأندية [ 3 ] الجوزاء بالوبل والدّيم ديار التي بتت [ 4 ] حبالى وصرّمت * وكنت إذا ما الحبل من خلَّة صرم فزعت إلى أدماء [ 5 ] حرف كأنما * بأقرابها قار إذا جلدها استحم ألا أبلغا هذا المعرّض أنه * أيقظان قال القول إذ قال أو حلم فإن تسألى الأقوام عنى فإنني * أنا ابن أبي سلمى على رغم من رغم [ 6 ] أنا ابن الَّذي قد عاش تسعين حجّة * فلم يخز يوما في معدّ ولم يلم وأكرمه الأكفاء من كلّ معشر * كرام فإن كذّبتى فاسأل الأمم أقول شبيهات بما قال عالما * بهن ، ومن يشبه أباه فما ظلم فأشبهته من بين من وطئ [ 7 ] الحصى * ولم ينتزعنى شبه خال ولا ابن عم إذ شئت أعلكت الجموع إذا بدت * نواجذ لحييه بأغلظ ما عجم أعيّرتني عزّا قديما وسادة * كراما بنوا لي المجد في باذخ الشّمم [ 8 ] هم الأصل منى حيث كنت وإني * من المزنيّين المضيفين للكرم [ 9 ]

--> [ 1 ] الديوان : 61 . [ 2 ] في الديوان : رهمان - بفتح الراء وسكون الهاء ، وقال شارحه : إنها وردت في الاستيعاب بالدال وهو خطأ . ورهمان : واد في ديار عبد الله بن غطفان وفي معجم ما استعجم : زهمان - بالزاي ، كعثمان - وفي ع : دهمان مثل ى . [ 3 ] في ى : وأبرته . والمثبت من ى ، وفي الديوان : وأندية الجوزاء - يعنى أمطارا . [ 4 ] في الديوان : تبت قوانا . [ 5 ] في ع : وجناء . [ 6 ] في ى : زعم من زعم . [ 7 ] في ى : من بين وعيتى . . . [ 8 ] وفي الديوان : * أعيّرتني عزا عزيزا ومعشرا * وفي ع ، والديوان : في باذج أشم . [ 9 ] في ع ، والديوان : المصفين للكرم .